التراث الاهوازي ...الازياء الشعبية القديمة في جزيرة عبادان

الأربعاء, أكتوبر 11, 2006

يشكل التراث الشعبي لكل امة , الوعاء الذي يحوي كل مكونات وعيها التاريخي من فكر و علم و اداب و فلسفة و فن و هو بذلك يشكل هوية الامة و وجدانها ,بل و يشكل الى حد بعيد قوام شخصيتها و عنوان بقائها في وجه كل التحديات الغزو الثقافي و الهيمنة الحضارية.

و لكل امة ان تفخر بتراثها و حضارتها من تراث و ثقافة و لاجل احياء هذا التراث المفقود بواسطة المحاولات العدوانية للهيمنة ,نحاول ان نذكر بعض من جوانب هذا التراث الذي يعتبر قطرة من بحر من التراث العربي الأهوازي الاصيل الذي ساهم في بناء حضارات و تكوين المجتمع و الفرد الأهوازي. و نذكر هنا جانب الزي من تراثنا و تحديداً في منطقة شاطيء جزيرة عبادان العربية و حواليها و ان شاء الله نتمكن من كتابة الاشكال الاخرى من الأزياء في مناطق متعددة من وطننا الاهواز=الاحواز العربية.

الازياء الشعبية القديمة في جزيرة عبادان

الازياء الرجالية :

سروال : قطعة من الملابس الداخلية و هو طويل حتى الكاحل و يصنع من القطن الابيض

دشداشة :

مقطع :دشداشة من الصوف

ثوب شلحات :ثوب واسع من القطن الابيض باكمام واسعة طويلة تصل اطرافها الى الاقدام بفتحة عنق ضيقة مفتوح في وسط الصدر حتى منتصفه

زبون :ثوب طويل فاخر من الحرير المطرز بخيوط من الذهب بفتحة عنق ضيقة بأكمام طويلة و مفتوح من الامام تلف اجزائه الامامية حول الجسد

بشت :عباة من الصوف او الوبر المغزول غزلاً ناعماً تدرج الوانه من الاسود و البني حتى الرمادي و البيج و لكل نوع,سُمك معين بحسب الاستخدام

فروة :معطف من الصوف مبطن بفروة خراف تزين اطرافه بشرائط من اللون ذاته او لون معاكس لها تشكيلات هندسية مختلفة

قحفية :طاقية من خيوط قطنية شبكية

قترة :غطاء للرأس و هي عبارة عن قطعة نسيج قطني ترتدى بعد ان تطوى على هيئة مثلث,او تكون من نسيج متماسك من خيوط بيضاء و حمراء تسمى (شماق) و تكون من الصوف كشمير الابيض تطرز اطرافها و زواياها بنقوش لزهور فنية مميزة تسمى قترة(شال)

عقال :اطار للرأس من الخيوط السوداء الملفوفة ,كان يصنع عادة من لفائف من خيوط سميكة من الصوف الاسود و البني و الابيض تفصلها عن بعضها وصلات من خيوط ملونه من الصوف او الخيوط الذهبية

سديري :سترة دون اكمام تلبس فوق الدشداشة

باركوت او واركوت :معطف من الصوف يلبس فوق المقطع

قاط :طقم من الصوف يتكون من الدشداشة و السديري و سترة بأكمام طويلة كلها من القماش ذاته.و في العقود الاخيرة تغير هذا المصطلح باطلاقه على الازياء الغربية

بالطو جوخ: سترة من الجوخ مطرزة بخيوط ذهبية تلبس فوق الشلحات او الشلاح

ازياء النسائية:

سروال :قطعة من الملابس الداخلية و هو طويل يصل الى الكاحل يزين بشرائط مطرزة بخيوط ذهبية و يصنع من القطن او الحرير بالوان زاهية كالاخضر و الأحمر و الأزرق

دراعة :ثوب طويل بأكمام طويلة من القطن او الحرير الهندي المنقوش او المطرز بخيوط ذهبية

زبون : ثوب طويل فاخر من الحرير المطرز بخيوط من الذهب بفتحة عنق ضيقة بأكمام طويلة و مفتوح من الامام تلف اجزائه الامامية حول الجسد

ترتديه نساء المدينة من الموسرات

ثوب :ثوب واسع طويل بأكمام واسعة و فتحة عنق بيضاوية واسعة تختلف تسميات انواع الثياب حسب اللون و كثافة النسيج و النقوش و منهو ثوب جز,ثوب امفح , ثوب ثريا , ثوب مخٌوص ,ثوب منثور , ثوب تور

ملفع :غطاء للرأس و يأتي في قطعة واحدة تلف و تطوى حول الراس و الوجه لتحكم تغطية الشعر

شيلة :غطاء اسود للراس ترتديه عامة نساء الاهواز

برقع :قناع مستطيل للوجه يمتد من الجبهة حتى نهاية العنق يلبس فوق الشيلة لا تنزعه المراة البدوية ابداً ليمكنها من التجول بحرية حول خيامها

بوشية :غطاء شفاف اسود يغطي الوجه بأكمله ترتديه بعض النساء في السابق

عباة :عباءة سوداء تغطي الجسد بالكامل تصنع من الصوف او الحرير

ازياء البنات و الاطفال:

البخنق :غطاء اسود للراس ترتديه البنات الصغيرات مطرز حول الرأس و الى الامام

كحفية :قبعة للأطفال من قماش اسود تطرز بخيوط ملونة من الحرير او الخيوط الذهبية و تزين بالأحجار الزرقاء

كتبه ياسر الاسدي

منظمة حقوق الانسان الاهوازية—التراث الاهوازي العربي

|   permalink | yamamah11

---

الاهواز : دولى